Σάτιρα, σαρκασμός και αυτοσαρκασμός και άλλα συναφή καλλιτεχνήματα δεν γίνονται αντιληπτά από τους καπελαδούρες όπως διαπίστωσα (θα ήταν σάν να λεγε κάποιος ερωτόλογα στην παπαρήγα δηλαδή) οπότε περνάω σε μερικά λιτές ελπίζω και σύντομες (ίσως και σκληρές) τοποθετήσεις.

Η στατιστική είναι μια υποκατηγορία κλάδου των μαθηματικών, αλλά σωστότερα θα ήταν να την ορίζαμε απλώς σαν ένα εργαλείο ακριβές και πολύτιμο για αυτά (τα μαθηματικά).
Οι εφαρμογές που μπορεί να βρει είναι αξιόπιστες μόνο σε τομείς που αναφέρονται σε σταθερές τιμές και αξίες (βλέπε οικονομικές επιστήμες, φυσικές και λοιπά).
Δημιουργεί όμως κραυγαλέες στρεβλώσεις, εσκεμμένες τις περισσότερες φορές, όταν εφαρμόζεται σε κοινωνικές μελέτες, όταν δηλαδή ασχολείται με μεταβλητές, αφηρημένες και αδιευκρίνιστες τιμές, μια εκ των οποίων, κακώς για μερικούς καλώς για άλλους, είναι και η ανθρώπινη δράση και συμπεριφορά.

Δυστυχώς πάλι για μερικούς, ευτυχώς πάλι για άλλους, αυτή (η στατιστική) χρησιμοποιείται κατά κόρον σε τέτοιες δήθεν κοινωνικές μελέτες, αποτελώντας την αιχμή του δόρατος μιας συστηματικής καθεστωτικής προπαγάνδας της όποιας εξουσίας εις βάρος της ελευθερίας και αξιοπρέπειας του ατόμου.
Άμεσα ή έμμεσα, κεκαλυμμένα ή απροκάλυπτα, αυτού του τύπου οι κοινωνικές έρευνες, διαμορφώνουν και χειραγωγούν τις δυτικές κοινωνίες, δημιουργώντας απλώς εφησυχασμένους και υπάκουους καταναλωτές που είναι και το τελικό ζητούμενο.
Και ουσιαστικά η στατιστική σε αυτές τις εφαρμογές της λειτουργεί αντίστροφα, δεν μετράει δηλαδή αριθμούς συμπεραίνοντας, αλλά συμπεραίνει κατασκευάζοντας αριθμούς, γιατί δυστυχώς πάλι για μερικούς ευτυχώς για άλλους, μπορεί να λειτουργήσει και έτσι από την ανάποδη.
Και χρησιμοποιείται ευρέως βέβαια από την πολιτική μέχρι την μόδα για αυτό και είναι τόσο καθοριστική στην καθημερινότητά μας.

Άν δημοσιοποιήσουμε Godot, για να σου πώ ένα χοντροκομμένο παράδειγμα ελπίζοντας να το καταλάβεις αυτή τη φορά, τα αποτελέσματα μιας έρευνας που θα είναι ας πούμε, πώς οι αναγνώστες προτιμούν να διαβάζουν κατά τριάντα τοις εκατό αστυνομικά βιβλία, κατά είκοσι επιστημονικής φαντασίας και κατά πενήντα ερωτικά, τότε σε εντυπωσιακό βαθμό το αναγνωστικό κοινό στο εξής θα κατευθύνεται σε τέτοιες ανάλογες επιλογές (πενήντα τοις εκατό ερωτικά, τριάντα αστυνομικά και είκοσι ε.φ. δηλαδή) όταν αγοράζει ένα βιβλίο και μάλιστα χωρίς να έχει και σημασία αν η προγενέστερη έρευνα ήταν πραγματική η πλαστή.
Αυτό έχει να κάνει με χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ψυχοδομής του πώς αντιλαμβάνεται το άτομο την θέση του στην αγέλη και δέν είναι της παρούσης τώρα νομίζω να το συζητήσουμε.

Λοιπόν, σε γενικές γραμμές αυτά ήθελα να θίξω με τα προηγούμενα ποστ.
Και εσείς καπελάδες, που μάλιστα θριαμβευτικά φωνάζατε πώς ήσασταν και υπέρ μιας ελεύθερης συζήτησης ανοικτής σε κάθε σχόλιο, προτιμήσατε με την πρόφαση ότι δήθεν δεν καταλάβατε, στην χειρότερη να ξεπέσετε σε φθηνό υβρεολόγιο και στην καλύτερη να διαμαρτυρηθείτε πώς δέν έχει δικαίωμα κάποιος να έρχεται από το πουθενά και να διατυπώνει τέτοιες απόψεις (λές και θα πρέπει να είχε συστάσεις για να μπει καποιος εδώ, προφανώς από κανέναν κομματικό καθοδηγητή του τύπου μότορμπόυ μοιράζοντας κατευθυντήριες γραμμές που θα κινηθεί ο καθένας εδώ μέσα όταν αποφασίσει να ποστάρει -βλέπε σχόλιο μοτοσυκλετα περί της σιγουριάς του για την γραμμή που θα ακολουθήσει ο ντιούσντ).
Αλλα και στην περίπτωση του ντιούσντ που ισχυρίστηκε πώς κατάλαβε τους ποιητές, απλώς προτίμησε να σφυρίζει αδιάφορα αναμασώντας τα ίδια.
Και βέβαια όλοι σας, βασιζόμενοι σε ένα σταθερό και ακλόνητο για εσάς επιχείρημα, ότι είστε μιά παρέα και πίνετε μπύρες που το επαναλαμβάνατε δυό τρείς φορές σε κάθε σχόλιό σας.
Για να μήν σας κουράζω τέλος πάντων, με την παρέμβαση του ανηψιού, κατάλαβα πώς τελικά εδώ είσαστε μιά παρέα και απλώς νοιώσατε να απειλείστε.
Άν το ξερα πώς όντως το μαγαζί του ντιούσντ εδώ πέρα, ήταν παράρτημα της μπυραρίας σας, πραγματικά δέν θα πόσταρα κανένα σχόλιο.
Όντως δέν είναι σωστό να χαλάς την παραμύθα των άλλων.
Το ξερα όμως;
Δέν το ξερα.
Άς μου το λεγε ο ντιούσντ που νομίζω το ξερε ότι δέν το ξερα, να μήν ερχόμουν από το πουθενά βρε αδελφέ.

Διότι καπελαδούρες, στα αρχίδια μου άν πίνετε μπύρες ή τις ρίχνετε ό ένας στο κεφάλι του άλλου και στα αρχίδια μου άν είστε τα καπέλα στα φώτα, ή τα κορίτσια στον ήλιο, ή τα γουρούνια στην λάσπη. Σε καμμιά παρέα σας δέν αναφέρθηκα ούτε πρόσβαλλα κανένα μέλος της νομίζω, παρά μόνον ασχολήθηκα με την ίδια αυτή την έρευνα.
Και ούτε κάν με τα συμπεράσματα του μοτοσυκλέτα τόσο πολύ ασχολήθηκα, ούτε κάν με την ίδια αυτή την έρευνα του ντιούσντ, όσο με αυτή καθεαυτή την αξία και την σκοπιμότητα της έρευνας γενικώς στην κοινωνία.
Εσείς όμως φαίνεται ότι προσβληθήκατε, γιατί προφανώς σας ενοχλεί ο διάλογος όταν δέν περιορίζεται σε αυτά που θέλετε να ακούσετε. Ενοχλείστε δηλαδή να παρεμβάλονται και να σας ενοχλούν όταν καυλώνετε με τα μούτρα σας στον καθρέφτη.
Γιατί ντιούσντ, δέν χρειάζεται να κάνουμε έρευνες και άλλα τέτοια, για να ξέρουμε ότι ο κοσμάκης ασχολείται με τα φόρα και τα μπλόγκς απλώς και μόνο από ΝΑΡΚΙΣΣΙΣΜΟ.
Και πολύ φοβάμαι πώς ο δικός σας ιδανικός καθρέφτης που θα σας ανακουφίσει, καθότι και σκληροπυρηνικοί σταλινικοί όπως είπε ο μοτοσυκλέτας, είναι για μιά ακόμη φορά η συνθηκολόγησή σας με τον χίτλερ.
Το χει δείξει η ιστορία αυτό.
Αντε σας αφήνω τώρα να καπελωθείτε μεταξύ σας,
Μέ γειά τα καπέλα.

ΥΓ1: Μούλτηδες ντιούσντ, δέν υπάρχουν μόνο στο μούλτι τελικά.

ΥΓ2: Μοτοσυκλέτα, απλώς επιβεβαίωσες την θεωρία, πώς φοβόμαστε στους άλλους αυτό που είμαστε οι ίδιοι τελικά (για τους μπάτσους που φοβάσαι το λέω βρε, δέν το κατάλαβες;).

ΥΓ3: Μου είπατε δυό τρείς φορές πώς τα λέω αυτά επειδή δέν έχω να προτείνω κάτι.
Μα επί ποίου θέματος να προτείνω κάτι;
Το πώς θα πάρουμε τη πόλη;

ΥΓ4: Σε σένα τι να πώ ρε χαμένε;
Σε σένα τον ανηψιό μιλάω.
Να σαι καλά που συναντιόμαστε καμιά φορά εδώ μέσα, σε αυτόν τον τόσο ασφυκτικά χαοτικό εικονικό κόσμο και παρηγοριέμαι.
Και κοίτα να μείνεις έτσι ελεύθερος και ωραίος και να μήν σε χαλάσουν οι κακές παρέες.
Τελικά μου φαίνεται, όπου και να πάει κάποιος ότι και να πεί, μόνο οι συγγενείς του τον καταλαβαίνουν τελικά.
Και δέν την είπα στον μποντριγιάρ.
Ποιός είμαι εγώ που θα έκανα κάτι τέτοιο;
Απλώς μίλησα εκ μέρους του κοινού, των χάμστερ δηλαδή μέσα στο κλουβί.
Άν μιλούσα εκ μέρους του μπόντρυ, του επιστήμονα έξω από το κλουβί δηλαδή, θα συμφωνουσα εκατό τοις εκατό μαζί του.
Άν και τελικά αυτός που θα μιλήσει τελευταίος για όλους μας, είναι η ιστορία που είναι έξω και από το κλουβί αλλά και πέρα από τον επιστήμονα, μιάς και αυτός τελικά, στο κλουβί της ιστορίας είναι φυλακισμένος.

Δημοσιεύθηκε από τον aspic.

72 Comments

Go to Comment Form »
  1.   Motorcycle boy said:

    22-10-2007 @ 09:40

    [+]

    Μάλιστα -καταλάβαμε. Τα σχόλια με δίκη προθέσεων έγιναν πόστ όπου καταδικάζονται οι προθέσεις και κυριαρχούν... ...

  2.   ..::DeUCeD::.. said:

    22-10-2007 @ 10:29

    [+]

    Δεκτή η κριτική σου σύντροφε ή εχθρέ αλλά ετοιμάσου ν’ ακούσεις και τον αντίλογο, μόνο που θα σε παρακαλούσα ... ...

  3.   Motorcycle boy said:

    22-10-2007 @ 11:55

    [+]

    Εγώ πάντως έχω τελείωσει χρόνια το Πανεπιστήμιο. Οπότε, πέρα από την προσωπικότητα που δεν απέκτησα -κοντεύω ... ...

  4.   wpleftyboy said:

    22-10-2007 @ 14:03

    [+]

    ε ρε μανουλα μου .... παλι στα γουστα .... τωρα εδω στου φιλ ντιουκς εχει στηθει φοβερο σοου εμφανιζονται δια... ...

  5.   wpleftyboy said:

    22-10-2007 @ 14:29

    [+]

    ΕΛΠΙΖΩ να ειδατε το κλιπακι των μεταλλικα και να προσεξατε στην αρχη τα ταστα της κιθαρας του james hetfeld αυτο πο... ...

  6.   aspic said:

    22-10-2007 @ 15:47

    [+]

    Συνεχίζεις να τα μοτοροκυκλώνεις τα πράγματα ρε μοτοσυκλετα,για να βρείς καλά και σώνει διάφορα λάθη και λαθ... ...

  7.   aspic said:

    22-10-2007 @ 15:55

    [+]

    Καλά λέφτυ,το γενίκευσες ακόμη περισσότερο εσύ και τους την γάμησες τελείως την έρευνα εδώ μέσα. Και ποιος σε... ...

  8.   Motorcycle boy said:

    22-10-2007 @ 17:53

    [+]

    leftyboy άλλαξε το "αγέλη" με "κοινωνία" και θα έχεις πολύ ενδιαφέρουσες απαντήσεις στα ερωτήματα που έθεσες. Μην α... ...

  9.   ..::DeUCeD::.. said:

    22-10-2007 @ 19:19

    [+]

    Στο πρώτο σχόλιό μου στο πόστ του μοτοσυκλετα, απευθύνθηκα σε αυτόν και σε σένα ξεχωριστά. Aυτό σου φωνάζω τό... ...

  10.   wpleftyboy said:

    22-10-2007 @ 20:00

    [+]

    "Τα περί αγέλης όπου ο δυνατός γαμάει τον αδύνατο και ο αδύνατος τρώει ότι περισσεύει, πάντως -αν τα δεις ιστορ... ...

  11.   Motorcycle boy said:

    22-10-2007 @ 20:59

    [+]

    Δοξασμένο να είναι το όνομα του Μπον Σκοτ που σε φώτισε να σχολιάσεις Deuced γιατί κόντευα να ξεχάσω γιατί τσακώ... ...

  12.   aspic said:

    22-10-2007 @ 22:08

    [+]

    Μπιτσικλετα,μπροστα στα δικά σου ακροβατικά όμως,οι τούμπες μου δέν πιάνουν μία. 1 Παρακαλώ δέν κάνει τίποτα... ...

  13.   aspic said:

    22-10-2007 @ 22:25

    [+]

    και ένα υστερόγραφο που μου διέφυγε ακόμη: λές στον λέφτυ, μότορ μπόυ "αλλά δεν πρόκειται να συμφωνήσω ακόμα μ... ...

  14.   wpleftyboy said:

    22-10-2007 @ 23:53

    [+]

    motorpsycho καλα τα λες γα το νιτσε τωρα το αλλο με τον γκεμπελς δεν το αντεληβειν αλλα φακ ...αν θες πες με και κουμμ... ...

  15.   wpleftyboy said:

    23-10-2007 @ 00:00

    [+]

    χμμμ πλακα ηταν αυτο με τον καλο μαγαζατορα που ξερει τι να κανει ετσι ? ενα εσωτερικο πικρο αστειακι μεταξυ ... ...

  16.   Motorcycle boy said:

    23-10-2007 @ 11:21

    [+]

    Aspic, δε βαρέθηκες; Εγώ πάντως ναι. Τόσο πολύ